A tradição oral, a cultura popular e a cultura erudita dos territórios constituem três dos pilares fundamentais para a exploração desta criação.

Um projecto desenvolvido, estruturalmente, como um tríptico ou trilogia, significando três criações independentes, mas que ainda assim se tocam e que pretende promover reflexões sobre a presença da igreja nos diferentes lugares e que impacto é que as apropriações tiveram nas pessoas e no território. Como é que se entende o paradoxo de se viver cercado e, simultaneamente, com a constante presença de infinitude?

De que maneira é que se consegue reflectir e misturar as obras de romancistas e poetas mais eruditos com romancistas e poetas populares? Que convergências, tangências e denominadores comuns é que poderemos encontrar, como é que se dá corpo a estas experiências, como é que se materializam e, posteriormente, imaterializam estas recolhas).